Страх перед
жахливою системою, постійний голод, біль, страждання душі і тіла, запах смерті,
хаотичність навколо, безпорадність – відчуття, які охопили людське єство
небаченим донині в масштабах історії геноцидом. Ціленаправленим урядом
радянського більшовизму проти української самосвідомості. Справедливо названим
актом ГОЛОДОМОРУ 1932-1933 років.
“… Мы, колхозники, не живем, а существуем. И существуем
только для работы, государства, но только не ради самих себя. Такой тяжелой
жизни Украина ещё не знала в своей истории. Наш колхозный народ оборван, босой.
И ещё хуже того — наш народ голоден … В
1933 голодном году люди ели кору деревьев, траву и даже своих детей, сотни
тысяч людей умерли с голода — и все это на глазах коммунистов … Народ умирал с
голоду не потому, что был неурожай, а потому, что у нас хлеб государство
забрало, и этот хлеб лежал на складах "Заготзерна", на элеваторах,
перегонялся на дурман-спирт …
... Когда голодный
народ собирал зерна кукурузы возле склада "Заготзерно" на станции
Хорол, его стреляли, как собак. Вызвали из города Хорол эскадрон конной
милиции, которая с обнаженными шашками гнала нас, голодних, от складов. А
хлеб на складах был. Было зерно, была мука, а люди умирали с голоду … А вам, Иосиф Виссарионович, наверное, никто
не сообщал … 1 ” (із вкрай
сміливого листа колгоспника Миколи Реви з села Хильківка, Хорольського району,
Полтавської області генеральному секретарю ЦК ВКП(б) Сталіну (Джугашвілі)
Йосипу Віссаріоновичу, напередодні травневих свят 1940 року. Внесені лише
граматичні правки. Енкаведисти перехопили лист. Рева був засуджений на 6 років
за антирадянську пропаганду).
“… Самое
главное сейчас Украина. Дела на Украине из рук вон плохи. Плохо по партийной
линии. Говорят, что в двух областях Украины (кажется, в Киевской и
Днепропетровской) около 5 райкомов высказались
против плана хлебозаготовок, признав его нереальным. В других райкомах
обстоит дело, как утверждают, не лучше. На что это похоже? Это не партия, а парламент, карикатура на парламент … Плохо по
линии советской … Плохо по линии ГПУ … Так
дальше продолжаться не может 2 ” (із листа про обставини в Україні генерального секретаря
ЦК ВКП(б) Сталіна (Джугашвілі) Йосипа Віссаріоновича до секретаря ЦК ВКП(б) Кагановича
Лазара Мойсейовича, серпень 1932 року. Мова йде про те, що партія є виконавчим
механізмом, вона не має бути схожою на парламент, який уособлює собою дискусію.
“Партия сказала:
надо! Комсомол ответил: есть!”. Сталін звертає увагу на недостатню радянську свідомість
райкомів і не доопрацювання у зв’язку з цим каральних органів).
Йшли 30-ті роки ХХ століття.
Україна нагадувала фортецю середньовічних часів, яка була охоплена спраглими до
насильства ворожими силами, котрі морили голодом до останнього подиху тих, хто
за її стінами ще має потенціал до супротиву і волі, з метою швидкого підкорення
та рабства. Українці в основній своїй
масі були обезсилені, обезголовлені страшенним “червоним терором”
післяреволюційних подій. До повного поневолення залишалися останні радикальні
дії. Побудова усього радянського методами репресій, голодомору, залякування,
була неминучою.
Світ мовчав. Та
поодинокий поголос доніс жахливу правду до світової громадськості, правду,
котру так справно замилювала пропагандистська машина кровавих більшовиків. Мова
йде про вкрай відважний і такий необхідний в суспільному, моральному,
історичному сенсі вчинок валлійського
журналіста Ґарета Джоунза, який попри величезну небезпеку для свого життя і кар’єрних
успіхів, доніс Світу ізольовану інформацію про жорстокі масштаби голодомору в
Україні 1932-1933 років.
Ґарет Джоунз в
березні 1933 року втретє в своєму молодому та вже такому насиченому подіями
житті, і за роком драматичних обставин востаннє, відвідує Радянський Союз. Перебуваючи
в Москві він дізнається про страшний голод в Україні. Попри заборону грізного
ОДПУ на в’їзд іноземним представникам на територію української республіки,
Джоунз нехтує цією забороною та вирушає потягом на зустріч очевидності.
Цей вчинок
беззаперечно характеризує Ґарета як надзвичайно
сміливу людину (громадяни, які жили в ті нелегкі часи розуміють про що йде
мова, сила комуністичної системи підступна і безжальна до тих, хто лише подумав
осмиcлитися
їхній волі, не кажучи вже про конкретні дії), професіонала своєї справи,
особистість виховану в системі демократичних цінностей.
Побачивши епіцентр
безжальних подій, від вакханалії більшовицького почерку на власні очі, Джоунз
описує наступне:
“Більшість
офіційних осіб заперечують існування будь-якого голоду, але через кілька хвилин
після одного такого заперечення в потязі, я насмілився кинути на підлогу шматок
зчерствілого хлібу. Наче пуля селянин кинувся на підлогу та поглинув його. Те
саме повторилось зі шкіркою апельсина. Навіть чиновники з транспорту та офіцери
ОДПУ попередили мене про небезпеку подорожей селом вночі через велику кількість
відчайдушних через голод людей … 3 ”
Побачену
трагічність він не в змозі залишити на одинці із своєю душею. Його охоплює
переконання повідомити Світ про ці не людські жахіття. І таки наважується на
критичні публікації методів управління радянського керівництва у низці західних
газет.
Що відбувається
далі?
Як і належить
тоталітарній системі, вона відразу цілеспрямовано діє, безжально карає тих, хто
йде проти неї, намагаючись виправдатися та поставити в не зручне положення
опонентів. Сталінський режим усілякими методами норовиться, будь що, спростувати
написаний матеріал “нахабного журналіста”. В хід більшовицької фантазії були залучені найкращі методи
дезінформації: низка західних акул пера,
з якими щільно попрацювали органи ОДПУ, малюючи події в яскравих фарбах
комуністичної держави, безвідповідально перед своєю честю виставляють насміх правду Ґарета Джоунза;
випливають заперечення голодомору відомими британськими письменниками,
виконуючи сценарій сюжету написаний вже не ними особисто, що відповідає
покликанню їх професії, а написаним для них, оспівуючи “щасливе і безтурботне
життя” в радянському союзі; використовують підготування зразкових поселень
неподалік Москви, як відшліфовані декорації в театрі перед комічною виставою,
демонструючи цей міраж закордонним делегаціям.
Джоунз
потрапив у дійсно химерну ситуацію, яка очевидно призвела його у важкий психологічний стан. Зрештою не в
кращу сторону змінилося, за викривленою не справедливою формою до цих подій,
його насичене яскраве життя успішного журналіста. Розмах отруйної кампанії проти нього, клеймо “вигадника”, втрата напрацьованих позицій авторитетного
кореспондента взмозі не лише пригнічувати
навіть таку сильну особистість, якою є Ґарет, а і викликати внутрішню біль
від разючих ударів брехні.
Він побачив справжню картину страшних подій, що відбувалися
з величезною кількістю простих людей, вагомість цієї щільно прихованої правди. Розуміючи
їх приреченість, розповів про неї. Натомість більшовицький маскарад виставляє
його в образі не правдомовця, недолугого речника, казкаря.
Не дивлячись на
тиск зі сторони радянської влади і прилеглих до них чорноротих прихлібників, Ґарет
продовжує впевнено відстоювати побачений ним голодомор. Його охоплює відчуття
справедливості, борг честі, жага йти до кінця на зустріч правді.
Він публікує
чергову статтю, де пише:
“… В одній
сільській хаті, де я зупинився, ми спали вдев’ятьох в одній кімнаті. Нестерпно
було бачити, що в двох із трьох діточок боліли животи. Все, що можна було
з’їсти, — це брудний суп, у якому плавали одна-дві різочки картоплі. І це все,
що їла вся родина разом зі мною дерев’яними ложками … 4 ”
Наступає 1935 рік.
Свою кореспондентську діяльність Ґарет
Джоунз не покидає, залишається вірним своїй професії і вирушає до Монголії.
Перебуваючи в країні безмежних степів, за дуже загадкових обставин, він був
застрілений внутрішнім бандугрупуванням. Як не дивно усі сліди, його
тамтешнього оточення, свідчили на сплановану акцію комуністичних мститилів
радянської держави.
Задаючись питанням:
“Чому Джоунз зробив
цей сміливий крок, розуміючи наслідки такої ризикованої діяльності ?”
Аналізуючи перебіг подій, які
трапилися із Ґаретом Джоунзом, залишається зрозумілим. Він чітко віддавав собі
належне, що на ньому лежить величезна відповідальність за побачене із під
приховуючої завіси: відповідальність як журналіста співвідношенному справжньому
поняттю цієї професії, моральна відповідальність людській подобі,
відповідальність честі та совісті напротивагу кровавій несправедливості
сталінської ширми жахіть і брехні. Не дивлячись на заборони, переслідування,
покарання - правда дійшла до наших днів. Пан
Джоунз був першим і таким вагомим гвинтиком у істинному висвітленні голодомору
1932-1933 років.
Сьогодні ми маємо
вистраждану, проте свою рідну незалежну Україну. Окрім того, що нам даний
історичний шанс будувати свою вільну та самобутню державу, нам необхідно поставити
чітку крапку в національній темі голодомору, визначити відповідальних за цей
жахливий злочин без жодних протиріч у демократичному суспільстві, зробити для
себе висновок і ніколи не дозволяти аби подібне повторилося у нашому
майбутньому.
Наслідуючи цій
тезі, український суд за допомогою кваліфікованих істориків, служб, окремих
осіб і організацій працюючих над питанням голодомору, чітко визначив прізвища
безпосередніх винуватців цього страшного злочину.
Ми повинні завжди
пам’ятати імена цих чорних нелюдів та згадувати при будь-якій нагоді у питаннях
геноциду українців часів акту голодомору.
А саме:
Сталін (Джугашвілі)
Йосип Віссаріонович - генеральний секретар ЦК ВКП(б), Молотов (Скрябін) В’ячеслав
Михайлович - третій голова РНК СРСР, Каганович Лазар Мойсейович - секретар ЦК
ВКП(б), Постишев Павло Петрович - другий секретар ЦК КП(б) України, Косіор
Станіслав Вікентійович - генеральний секретар ЦК КП(б) України, Чубар Влас
Якович - голова Ради Народних Комісарів УСРР, Хатаєвич Мендель Маркович - член
політбюро КП(б) України.
Також за цей важкий
злочин несуть відповідальність інші адміністративники радянського партапарату
(список організаторів голодомору за посиланням 5 ).
Не можемо дозволити
собі знімати відповідальності із керівників райкомів, місцевих працівників
каральних органів, різноманітним вислужників режиму, активістів, донощиків.
Абсолютно кожний, хто має до цього пряму або опосередковану приналежність, несе
відповідальність.
Моральну відповідальність
несуть всі, хто на сьогоднішній день заперечують факт голодомору, демонструючи цим самим своє невігластво. Це і низка поганої масті політиків, і
безбожні прислужники комуністичної ідеології, ідеалоприклонники сталінізму,
жертви пропаганди. Часто буває усе разом. Зрештою цілі держави маскують свою
вигоду за запереченням сталінських репресій проти українців.
Попри масові
труднощі, перед розкриттям загальної правди голодомору 1932-1933 років, ми
маємо певні перемоги та значні зрушення у цій не легкій справі. Адже з плином
часу реабілітований в очах світової громадськості герой піднятої теми Ґарет
Джоунз. Чиє бажання, професіоналізм і мужність принесли надзвичайно важливий
внесок у розкритті зчиненого більшовиками геноциду, першим повідомивши про
затаємничені факти. Ім’я іноземця назавжди закарбованого в лаврах героїчних
вчинків української історії.
Названі прізвища
основних ідеологів злочину.
Ряд низки країн
визнали голодомор актом геноциду українців.
І найголовніше для гармонії
поколінь. Всі постраждалі від тих чорних подій нарешті вшановані мільйонами
своїх нащадків.
Проаналізувавши
наболілу тему, розуміємо очевидні речі. Як би того не хотілося ворогам, як би
вони не продовжували чинити опір правді, саме вище зазначені досягнення
наштовхують на оптимістичні сподівання в завершальному етапі формуванні істини. Не дивлячись на повну заборону, маскування, приховування, ми бачимо і розуміємо, що справедливість – справа часу.
(Стаття Артема Марченка)
Список посилань на використані джерела:
(Стаття Артема Марченка)
Список посилань на використані джерела:
1. Офіційний
сайт Служби безпеки України
http://www.sbu.gov.ua/sbu/control/uk/publish/article?art_id=71889&cat_id=70622&mustWords=%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0+%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B0&searchPublishing=1
http://www.sbu.gov.ua/sbu/control/uk/publish/article?art_id=71889&cat_id=70622&mustWords=%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0+%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B0&searchPublishing=1
2. Офіційний
інтернет портал Державної архівної служби України.
3. Україномовна
Вікіпедія
Також
ссилка на текст є на сайті BBC Україна
та на сайті Центру досліджень визвольного руху.
4. Центр досліджень визвольного руху
5. Україномовна
Вікіпедія
Список
осіб та документів, оприлюднений СБУ, з архівних матеріалів.





